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    在术之外，更重要的是修心。

    小宝宝刚降生时，他们不会动念，不会算计，没有浊气，所以都是香喷喷的小宝贝儿。

    当人开始为自己这个“小我”算计的时候，我们就脱离了天人合一的状态，我们不再与无限的爱在一起，于是浊气越来越重。

    明珠蒙尘。

    修心，就是洗涤心灵的过程。

    清除浊气，找回那颗像水晶般纯粹通透的心，回归天人合一的状态。

    可以读经，可以持咒，也可以借助法事调和阴阳。

    但这里有很多根本原则，不是读就行了、念就行了、烧纸就行了这么简单。

    法事前面讲过了很多，不要随便做，这里就不赘述了，只说说经和咒。

    经和咒，都有假的，也就是俗称的伪经、伪咒。

    佛与魔是相对的。

    佛经可以洗涤心灵，魔经就能污浊心灵。

    佛咒可以链接殊胜，魔咒自然就会链接到邪恶的力量。

    尤其是那种引导人们读了某个经、念了某个咒就能人发财的、就能让自己得到什么好处等等，一定要多加小心。

    那种自私自利的引导，只强调“小我”的利益，会把人拽向离天道更远的方向去。

    这也是为什么很多修行人越修人生路越窄，越修心里越麻木。

    他以为自己念的是佛，其实招来的是魔。

    【经和咒，不要随便念。】

    如果不会分辨的话，就读最基本的《金刚经》、《心经》、或《道德经》、《清静经》等就挺好。

    经是路径、是主干、是道路的说明书。

    没必要贪图太多的经。

    就像之前写的佛学院的案例一样，经书读得太多了，无数的条条框框都把自己捆住了，人会离道越来越远。

    有几本经典的经书，给我们讲一下路在哪里就好，剩下的是去做，而不是一直学一直学。

    【路（道）是走出来的，不是学出来的。】

    佛教把开悟的状态，称之为“到彼岸”。

    想要到达一个地方，得“行”才行啊。（第一个行，是行走的行）

    就像个笑话说的：请问出来混，最重要的是什么？

    答：最重要的是“出来”啊。

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    好多人除了自己念经，就是劝他人念经，对社会有实际意义的事儿是一点儿都不干，美其名曰“不贪”。

    如果我们有能力搞到很多钱但不去做，主动选择过着恬然自得的平凡日子，这叫不贪。【主动的，有选择权。】

    但如果自己一无所长，没能力赚到钱，不得不过着清贫的日子，那不叫不贪，那叫迫不得已。【被动的，无可奈何。】

    虽然两者在表相上，可能都是过着普普通通的日子，但是内在里却有着天壤之别。

    有选择权的人，内心是富足的安逸的。

    没有选择权的人，内心是局促的假清高的。

    这两种不同的心态，对修行也会有很大的影响。

    就像丹霞烧佛那个小故事，“选择不烧佛像”，和“一定不能烧佛像”，两者相比，后者的心是被禁锢的，是不自由的。

    【要想自由，必须要有选择权。】
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