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    玉皇并不看他，随口应了一句“那就看看吧。”便与众神化为一道道清风，俯冲而下，穿街走巷随意察访。

    那长安城浩浩荡荡八水环绕，恰似凌霄宫落于天河正中，尽显王霸之气。城墙宽厚高耸，竟有十二座开阔大门，每个大门又分三个门道，每个门道都可并行三驾马车。宽数丈、数十丈的平坦大街不知从何处而来，穿过大门，延伸到城内，又不见去向。大街两边槐榆连片，松柏成荫，郁郁葱葱，蔚为壮观。城北密密麻麻，棋盘一样林立着白墙黑瓦的木质小楼，鸡啼犬吠不止，官兵咆哮之声间杂，不知几万户人家。又有插标卖履，贩牛走马，杀鸡卖蛋者无数，更令人惊奇的，还有高絙吞刀、履火寻幢之徒，只是无论菜铺肉铺，还是百戏，都门前冷落，观者寥寥。城东、城南、城西横卧着几个巨大宫殿，地势颇高，拾阶而上，皆是灰瓦白墙、飞檐斗拱，同样形制，似乌云坠地，裹挟着森森寒风，望之俨然，令人惊怖，城南的峻岭也似乎在俯首称臣，再看那大殿门额上都有金边竖匾，篆字雕着“长乐”“未央”“建章”“明光”云云。城东南有茂密园林，掩映离宫别馆数十处，名曰“上林苑”，城西南又有碧湖数顷，名曰“昆明池”，绿水接天，白云如水，战船森列。

    玉皇也不禁心中感叹:“凭凡人之力竟可成天人之宫殿。”时人也有诗一首:山河低头拜高塬，香车彩袖满云殿。凡人无力通仙语，因何偷得凌霄天。若无小民血浸衫，怎得高堂耸云端。小民可怜生无衣，帝王死有绮罗殿。

    “前面引路，再带朕到乡野小民家里看看吧。”玉皇并未表彰牧民之功。牧民大神听了，忙回道:“乡野小民自给自足，如河中小鱼虾，任其生计即可，且遍布山林河泽，无甚特殊之处，陛下这一日劳顿异常，有丝毫影响天元之气，微臣都担待不起，还望陛下按时辰移驾回宫，人间之事，微臣定当竭尽所能！”

    司礼大神也在一旁揖道:“牧民所言极是，确实到了回转的时辰，臣等叩请圣驾回宫。”并有几个大神在旁附和。

    玉皇无奈，他可以驳回众神的叩请，却不能驳回千万年点滴积累而成，且还在不断膨胀的规制，这些规制融合着各色利益，维系着凌霄宫和各路大神、各位牧民、各方众生之间的微妙平衡，就像一根石笋，日无所长，却不知不觉变得甚巨，这些已然“甚巨”的规制是天枢运行之根本。

    玉皇准奏，一阵清风逆流，转瞬又回到凌霄宫，司礼大神啰嗦着将贺仪举行完毕，送走十方宾客，一切又归清净。

    玉皇来到虚静阁，屏退一众侍从。这虚静阁为玉皇静思之处，除非玉皇召见，任何人不能擅闯。阁中空无一物、静无一声，无顶亦无底，无左亦无右，初看极小，实乃极大，光入不出，声出不散。玉皇无心静思，来回踱步。

    “石友！”玉皇轻轻唤了一句。

    但听那穿丝宝镜开口为言，也轻轻应了一句：“愚石在。”

    玉皇叹息道:“看似是我执掌天枢，实则是天枢在执掌我，必有一场巨变，以破为立，才能重建天枢，当然，这已非我能力所及，这巨变之中我将何去何从亦未可知。”

    宝镜道:“陛下言重了。”
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